Deus da guerra, da luta. Orixá masculino do ferro e da guerra e, por extensão, das competições. 
É um dos orixás mais conhecidos e cultuados no Brasil. 
Filho de Iemanjá, é irmão de Exu, com o qual se assemelha pela agressividade e beligerância. Conquistador e volúvel, ligou-se a vários orixás femininos, entre as quais Iansã, que o trocou por Xangô. 

Características:
Impetuosidade, autoritarismo, coragem, retidão e gosto pelas viagens e consquistas.

Seu símbolo
Uma espada de ferro prateada, e seu amuleto (ou fetiche) é uma penca de 14 ou 21 instrumentos de ferro. Quando se incorpora, dança brandindo a espada, como em combate.

Simbolismo:
Espada de ferro, lança, torquês, ponta de flecha, facão, enxada, enxó.

Ogum:
Deus nagô da guerra, Ogundelê.

Saudação:
Ogunhê!

Dia da semana:
Quinta-feira para alguns e terça-feira para outros.

Suas cores
azul-escuro e o branco no candomblé, às vezes o branco, na umbanda é o vermelho e branco.

Sincretismo
Santo Antônio, católico, na Bahia e São Jorge em São Paulo e Rio de Janeiro.

Conta:
Contas de louça azul escuro ou verde com riscos azuis.

Oferendas:
Cravos e rosas vermelhas, feijão-preto ou feijoada, acarajé, inhame assado, vela azul-marinho.

Locais:
Na orla das matas, nas proximidades de ruas encruzilhadas, estradas e caminhos de terra.

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Sociedade e Cultural - Enciclopédia Compacta Brasil - Larousse Cultural - Nova Cultural - 1995
Revista dos Orixás - Rio de Janeiro: Editora Provenzano, 2000
Ilustração de Francisco Santos.

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